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 鳐(遥) 鲛 鞞(补鼎切)(伐)刀削(音肖刀室也通作鞘)(食尹切)
(谓武士寝处于甲胄者也)持虎(谓以虎皮为弓衣武士执持者也)鲛韅(下呼见切韅马服之
革盖蒙鲛形徐广曰以鲛鱼皮为之)
弥龙(上如字又读为弭末也谓金饰衡轭之末为龙首也)(音夹
坚貌)
宛如钜釶(釶音啻荀子本文作宛如钜铁釶注宛地名属南阳徐广曰大釶曰 钜方
言云自关 (第 15b 页)
 汶上之民垂涎湖地何尝一日忘情哉今据各官开
 报之数湖中水落露出高阜地土止四百四十三顷
 非不可以召人佃种但成事不可破 巨方
不可开且
 小民奸顽日甚惟欲利已罔知国法顷者议复官湖
 已尝惩创恬不知畏若再奉例召令佃种办籽粒则
  (第 14b 页)
美且适也若此者
非惟不可行亦不必行以其非中制也若井田者更三
四圣人而始大备酌古今之中尽裁成之理生民之
礼义之所由立也古者之世富庶胜于今风俗美于
今上下亲洽过于今国之盛强且久过于今曷为而不
可行哉人又言曰 (第 24a 页)
一日忘情哉今据各官开报之数湖中水落露出高阜
地土止四百四十三顷非不可以召人佃种但成事不
可破 巨方
不可开且小民奸顽日甚惟欲利已罔知国
法顷者议复官湖已尝惩创恬不知畏若再奉例召令
佃种办子粒则将一家开 (第 26b 页)
拘之故从毌力毌古贯字会意通用卤俗
作虏从男非别作掳亦非 巨 果羽切正方之器从
工中象方形亦会意孟子规 巨方
圜之至也借为□许
切大也俗作矩矩并非 □ 鱼矩切鹿群口相聚也
从口虞声别作麌非 丶 肿庾切古主字镫中 (第 10b 页)
    韦保衡
韦保衡尝访同人方坐李钜新及第亦继至保衡以其

后先匿于帷下既入曰有客乎同人曰韦保衡秀才可
以出否钜新及第甚自得意徐曰出也何妨保衡竟不
之出洎保衡尚公主为相李蠙镇岐下 钜方
自山北旧从
事辟焉初保衡既登第独孤云除东川辟在幕下乐籍
间有佐饮者副使李甲属意也时以逼于他适私期回 (第 10b 页)
左右
胡不用之上不寤承昭以马策指汾太祖遂晓大笑曰
从所取用承昭乞细布囊括土投上流以塞之不设板
筑可城 巨方
用其策授土将半水起一寻城中危蹙会
蝗大起晋人间道求援契丹兵甫至遂议班师
   魏侍郎
魏侍郎瓘初知广 (第 14a 页)
   韩魏公

皇祐三年本路八州之民合数千人挝登闻鼓愿不以
三年代韩魏公上自以中山地重辍公未可及迁观文
殿学士再任其制略曰领定武之雄塞控燕垂之 巨方
克宣壮猷有严武服戎落畏附师屯肃和思代尔庸艰
难其付且惟进律之宠宜懋增职之留中山之民又尝
相率走阙下愿 (第 18a 页)
  问君寻龙莫失踪三吉自有三吉峰前去定作贪狼体

时时回顾火星宗及至剥入辅弼去犹作小峰顾祖宗
如何变星剥换了却与前说事不同盖缘干龙行千里
一剥一换一峰起由贪入巨入禄文次第变入廉武里
破军尽变入辅弼每星十二大盘屈蛇行鹅顶鹤爪分
失落低平骏马奔如此行来又数程博换变易又前行
前行直到藩垣里四外有山关水至低平尚有辅弼形
此是入垣寻至止干龙行不问祖宗枝上顾祖却不同
干上剥换节节去枝上落穴必顾宗干龙一变少亦九

多者或至十二重一星十二节始变周而复始换头面
贪尖 巨方
小卧蚕如此周围换尽贪换贪若尽即入巨
亦如贪狼数节去多至十二少九变却变禄星分台去
禄存节数如贪巨换了文 (第 61a 页)
更三四圣人而始大备酌古今之中尽裁成之理生民
钜方
礼义之所由立也古者之世富庶胜于今风俗
美于今上下亲洽过于今国之盛强且久过于今曷为
而不可行哉人又言曰 (第 5a 页)
   题净土咏怀诗

 楚石埼公作西斋净土诗备陈乐邦之妙使人如闻迦陵频伽
 和雅仙音心神熙怡便欲从之西逝 巨方上人
饱参经论专修
 念佛三昧作净土咏怀诗名曰莲券殆亦闻楚石之风而兴起
 耶然吾闻楚石示疾时作木马夜鸣西方 (第 65b 页)
且适也若
此者非惟不可行亦不必行以其非中制也若井田者
更三四圣人而始大备酌古今之中尽裁成之理生民
钜方
礼义之所由立也古者之世富庶胜于今风俗
美于今上下亲洽过于今国之盛强且久过于今曷为 (第 17b 页)
甚至嘉靖乙酉钜以璧经领应天府乡
试己丑第进士治声籍籍会郊祀霈恩遂得赠公文林
郎冓田县知县黄氏赠孺人云 钜方
有声曹署识者谓 (第 28a 页)
   常州府庙学重脩记
学校王政之大端民有养而无教则不可与图治故建
国君民教学为先教道行民知务德斯风俗可厚人材
可兴而治效可得自昔为天下盖未有去学校而能为
治者我国家自祖宗之世崇重学政皇上缵承大统益
敦饬励而郡县奉承有祗有怠故学之振举有能有否
常有学数百年中历兵革屡燬屡复洪武初庙学一新
加于旧观岁久而敝永乐初撤而再新益加其旧既二

十年庙学复敝时郡守贰咸阙推官杨谊自监察御史
来独署郡事进谒先师退就学馆顾瞻嗟咨曰是可后
乎即谋脩葺而计费甚 钜方
事营度郡之好义咸愿有
助出赀市材诹日鸠工仆者植之倾者正之撤坏去腐
易之以新工善材良既坚既好庙自大成殿 (第 3a 页)
遣过岭南。参礼六祖。

*** 五祖下二世(旁出)

**** 北宗秀禅师法嗣

***** 五台山 巨方禅师

安陆人也。姓曹氏。幼禀业于明福
院朗禅师。初讲经论。后参禅会。及造北宗。秀问曰。白
云散处如何。师曰 (第 0052c 页)
新定太守萧定述碑。司马刘长
卿书。刺史李揆篆额。所谓俱是名公盛誇全
美有矣。

*** 唐郓州安国院 巨方
(智封) (第 0759b 页)
释巨方。
姓曹氏。安陆人也弱龄干节立身从
师。禀业于州治明福院朗禅师。而听诵法
华维摩二经。功毕受具。讲述南宗 (第 0759b 页)
不录)
*
第二世三十七人

*
北宗神秀禅师法嗣一十九人

* 五台山 巨方禅师
河中府中条山智封禅师
* 兖州降魔藏禅师
* 寿州道树禅师 …… (第 0224a 页)
第二世三十七人

*
北宗神秀禅师法嗣一十九人(五人见录)

* 五台山 巨方禅师

河中府中条山智封禅师
* 兖州降魔藏禅师
* 寿州道树禅师
* 淮南都梁山全植禅 (第 0225c 页)
五祖下二世(旁出)

*** 北宗秀禅师法嗣

**** 五台山 巨方禅师

安陆曹氏子。幼禀业于明福院朗
禅师。初讲经论。后参禅会。及造北宗。秀问白。白云散
处如何。师曰。不昧 (第 0435a 页)
 枝江道俊禅师 常州玄赜禅师
  越州僧达禅师 主簿刘白松
五祖下第二世
 玉泉秀禅师法嗣
  五台 巨方禅师 
中条智封禅师
  充州藏禅师 寿州道树禅师
  都梁全植禅师 荆州辞朗禅师(以下不列章次) (第 0333b 页)
  北宗神秀禅师 嵩岳慧安国师
  蒙山道明禅师 资州智侁禅师(不列章次)
五祖下二世
 北宗秀禅师法嗣
  五台 巨方禅师
 中条智封禅师
  降魔藏禅师 寿州道树禅师
  嵩山普寂禅师(不列章次)
 嵩岳安国师法嗣
  福 (第 0003a 页)